+La Luz, la Sombra, lo Profano y la Muerte. Y… la Sangre.
-La Luz Sagrada
Los no-muertos sufren daño al contacto con la Luz (Así como incluso por tocar objetos sagrados) debido a la mala conexión de su alma con su cuerpo, provocada por su estado y las energías que les mantienen en pie.
Sin embargo, esta puede ser utilizada para sanarles, cauterizando sus heridas, o incluso ser canalizada por ellos, a pesar del dolor que les causa en ambos casos.
-
https://wow.gamepedia.com/Blizzard_lore_posts#Nyorloth(Busca ‘‘souls of’’) https://wow.gamepedia.com/Scarlet_Salvage#Description-
https://wow.gamepedia.com/Ask_CDev(Busca ‘‘healed by the light’’ y ‘‘healed by the Holy Light’’, por separado)
Cabe destacar también que aquellos no-muertos que utilizan la Luz durante bastante tiempo van recuperando los sentidos y las emociones positivas que perdieron al ser levantados o convertidos.
-
https://wow.gamepedia.com/Ask_CDev(Busca ‘‘contact with the Holy Light’’)
Aunque esto vendría acompañado de terribles sensaciones, como poder notar y oler su putrefacción, o las alimañas e insectos que puedan habitar su cuerpo, y podría llevarles incluso a querer terminar con su existencia.
Y, como nota, no sólo existen no-muertos libres Sacerdotes que utilicen la Luz Sagrada, sino también Paladines.
https://www.wowhead.com/npc=46096/crusader-lord-valdelmar#abilitieshttps://www.wowhead.com/npc=46092/scarlet-commander-marjhan#abilitieshttps://www.wowhead.com/npc=9447/scarlet-warder#abilities
-La Sombra y el Vacío
El vacío y la magia de las sombras son fuerzas cósmicas de gran poder, y con gran cantidad de usos, entre ellos el alzar y controlar cadáveres y almas.
Sin embargo, el vacío siempre se cobra un precio, y es posible que requiera cierto nivel de sumisión, o algún tipo de compensación, sólo para permitir al taumaturgo mantener el control del no-muerto en cuestión, y, estos, normalmente suelen marionetas sin mente propia, o almas corrompidas o dominadas.
https://wowpedia.fandom.com/wiki/Ritual_Rampage#Notes
Aún así, los sacerdotes Renegados que re-descubrieron el credo de la Sombra Olvidada, y los estudios que la acompañaban, también se dieron cuenta de que, a diferencia de la Luz Sagrada, esta no dañaba a los no-muertos al sanarlos, siéndoles mucho más útil.
https://wowpedia.fandom.com/wiki/Cult_of_Forgotten_Shadows#History
[Especulación] Esta ventaja se hace aún más importante si se le suma la teoría de que los Caballeros de la Muerte son mucho más resistentes a los efectos de la Saronita, y, por tanto, al dominio o la locura de los Dioses Antiguos, siendo los no-muertos comunes también algo más resistentes que los vivos, permitiendo el uso de esta magia de una forma más segura que cualquier otro grupo. Aunque el enlace al supuesto post azul donde aparece esta información se perdió hace ya tiempo.
-Lo Profano y la Peste
Aunque por norma general los efectos de la Peste y la magia Profana son dañinas para los vivos y beneficiosos para los no-muertos, durante la experiencia de introducción de los Caballeros de la Muerte podemos comprobar que esta magia puede utilizarse también para dañarles, tanto por mano de otros Caballeros de la Muerte a los que nos enfrentamos en duelo, como durante las enseñanzas de Lady Alistra.
https://wow.gamepedia.com/Lady_Alistra#Quoteshttps://wow.gamepedia.com/The_Endless_Hungerhttps://www.wowdb.com/npcs/29567-unworthy-initiatehttps://wow.gamepedia.com/Death%27s_Challengehttps://www.wowdb.com/npcs/28406-death-knight-initiate
Por otra parte, también hemos visto cómo un exceso de contacto con la Peste puede reducir aún más los sentidos de un no-muerto, como ocurre con Nass, que se vuelve sordo, y pierde casi todo el tacto que le quedaba.
https://wow.gamepedia.com/Nass
Aunque, también, al contrario, pudimos comprobar cómo las magias profanas utilizadas por Caballeros de la Muerte fueron capaces de ser maleadas en escudos protectores, utilizados en vivos sin peligro, en lugar de dañarles.
https://wow.gamepedia.com/Glyph_of_Death_Coil
-La Muerte
La magia de muerte es una fuerza misteriosa que, realmente, no ha cobrado protagonismo real hasta los años recientes, cuando el poder del Carcelero y las Fauces comenzaba a crecer, y viendo su mayor presencia durante Battle for Azeroth.
En muchos sentidos, comparte usos con otras magias como la profana, y permite tanto alzar cadáveres y dominar no-muertos, como dañar a enemigos, aunque no se ha visto utilizada para sanar, pero sí para crear barreras protectoras, enlazar almas, y demás, tanto de forma directa como a través de runas.
Muchos nigromantes han comenzado a preferir esta magia sobre la profana desde su auge, y es muy probable que esto se deba a que el crecimiento del poder de las fauces ha facilitado el acceso a la misma para los aliados del Carcelero, y para aquellos que traten de llamar o dominar este poder.
-La Sangre
Siendo una magia versátil que permite la sanación y el daño, incluso al mismo tiempo en ocasiones, su principal relación con los no-muertos son los Caballeros de la Muerte y los San’Layn, siendo para los primeros un arma letal, y, para los segundos, una forma fácil de saciar su ‘‘sed’’.
Sin embargo, esta ‘‘Sangre’’ no es sino otra manifestación de las energías vitales, extraídas de un sujeto para añadirlas a las propias, o incluso de uno mismo para ser utilizadas como proyectil, u otras formas ofensivas o defensivas, incluyendo el contagio de enfermedades, y, también, el control de dichas energías incluso aún en el interior del oponente.
https://wowpedia.fandom.com/wiki/Ending_the_San%27layn_Threat#Notes
A falta de otras energías ‘‘restauradoras’’, la magia de sangre (No confundir con la otra ‘‘magia de sangre’’, donde sangre real se utiliza como componente para rituales) es una fuente fiable de sanación, aunque dependa de encontrar otros seres de los que obtenerla, algo que no es desconocido para muchos Renegados, ya que sacerdotes oscuros y nigromantes poseen capacidades similares a través de sus otras magias habituales.
En los últimos años, debido a la campaña de Nazmir, se han encontrado nuevos usos de la misma, permitiendo crear formas humanoides con ella, o incluso alzar no-muertos, aunque ya se sabía que era capaz de mantenerlos vivos antes, siendo especialmente este último ejemplo el que cierra el círculo con su relación hacia los mismos.