Qui se base sur rien, oui. C’est le but de l’histoire parfois, de parler des religions des personnages, des croyances, de ce qui peut être vrai ou non, comme les visions de Velen et sa progression. Comme d’avouer que les taurens n’ont pas appris en premier le druidisme alors qu’ils le croient. C’est faux, comme indiqué dans les liens passés. Ca ne discrédite même pas les personnages, au contraire. Leurs histoires n’est pas une question de destiné (et Illidan le répète bien), mais d’actes et de persévérance. Ils ont avancé les personnes pensant à l’époque à une destiné (flashbacks), et ont avancé derrière les réelles raisons et expliqué comment le peuple elfe avait évolué à ce sujet.
Comme dit dans le lien, avoir ces yeux ne faisait pas de toi un druide automatiquement. Seulement un grand potentiel druidique, qui pouvait être exploité, et encore, puisqu’Illidan n’a pas réussi. Ne pas être druide ou ne jamais pouvoir le devenir n’empêchant pas d’avoir ces yeux. Par contre, un nouveau druide EDLN pouvait acquérir progressivement ces yeux, comme avec Malfurion.
Ce n’est pas une question d’interprétation, c’est ce que le site de WoW avant sa refonte nous a sorti, sans jamais avoir été contredit dessus (et on peut alors comprendre pourquoi les personnages EDLN hommes peuvent avoir des yeux dorés sans être druides, mais femmes aussi désormais, le site précisant même que les femmes peuvent, sans que cela ne soit disponible en jeu à l’époque).
La source est ici on ne peut plus claire à ce sujet en plus et sans jamais avoir été contredite (bien au contraire, vu ce que le terme destin est constamment rejeté).
Le peuple EDLN, sans comprendre au départ, a eu son interprétation d’un phénomène rare, puis, a eu une compréhension plus étendue, et le phénomène rare ne l’a plus autant été.
Non, ce n’est pas le même doré (heureusement), mais surtout le peuple est différent, et sa source aussi : on sait également que pour le puits de soleil cela est du à la lumière, et des phénomènes de yeux dorés par la lumière existaient déjà dès le début ! Je pense notamment au combat de Turalyon face à Nerz’hul. Ses yeux changent brièvement à ce moment là.
non deja c’est la meme espèce donc il y’a des ressemblance.
oui mais ce n’est pas contradictoire, elune aurai créé xe’ra et velen l’identifie avec la lumière donc il se peut que les yeux jaune EDN et EDS sont plus proche que on le pense.
Je vous glisse le lien tiré des archives ici : h ttps://web.archive.org/web/20070329033259/h ttp://www.wow-europe.com:80/en/info/encyclopedia/508.xml
Nous avons bien le :
Innate druidic power does not necessarily lead to becoming a druid, and lacking that innate power does not preclude becoming a druid.
Pas vraiment la même espèce… ^^’
S’ils sont des elfes, les mutations les ont largement éloigné sur bien des domaines, malgré en effet quelques ressemblances propre au tronc commun. Ce serait comme avancer que les sacrenuits sont la même espèce que les elfes de la nuit : les mutations engrangées par la magie leur ont donné de nouvelles caractéristiques. Ici, les haut-elfes et elfes de sang (qui sont la même espèce) sont des descendants des elfes de la nuit, tout comme les elfes de la nuit sont les descendants des trolls sombres.
L’idée est intéressante mais mieux vaut être prudent : pour l’heure les yeux dorés EDLN sont officiellement lié au druidisme (comme indiqué sur le lien et rien n’y a remis en cause encore) là où celui elfe de sang est officiellement la lumière et la purification du puits ( h ttps://www.youtube.com/watch?v=732xizkqfZk&t=645 ), et la théorie de Velen ne s’est également pas confirmé du côté « mot de l’auteur ». La nature d’Elune reste un mystère après tout, tout comme son lien avec les Naarus (malgré que son influence ai en effet touché le coeur de la Lumière). Si Elune est une pique assiette de plusieurs forces (nature, lumière), alors nous avons du soucis à nous faire.
Il est possible qu’on nous dise plus tard que les yeux du potentiel druidique auraient influés par la présence d’Elune même si j’en doute (mais après tout, qu’est-ce que Ardenweald pourra nous apprendre), mais pour l’heure ce n’est pas le cas.
C’est malgré tout un sujet intéressant : si la nature s’est alliée à la mort (Sylvarden, lien au Rêve), se serait-elle aussi alliée à la Lumière fut un temps. Ou auraient-ils fait d’autres coquineries. On peut aussi penser à la magie solaire, dont les effets font penser à la Lumière mais dont Blizzard a tenu à dire que la magie était différente, et utilisée par les arrakoas comme les druides. Une magie naturelle, mais aux effets très flashy.
Sauf que ton explication partait uniquement parce que je considérais à prendre ta source avec réserve vu les différentes modifications du Lore depuis des années, hors cela n’enlève pas la discussion de départ sur une coloration qui n’a pas la même signification d’un peuple à l’autre. Hors penser directement que c’est la même chose c’est une erreur en soi, les EdS ont les yeux dorés expliquer par une dominance de magie sacré dans le Puits mais une destinée hors du commun surement pas et encore moins une disposition pour le druidisme.
Merci de reprendre le contexte sur ce sujet avant de divaguer.
Le problème que si, le sujet de départ évoquait que certains voyaient plus Arator au centre de la prophétie que Xe’ra et que par conséquence les yeux dorés d’Illidan voulait qu’il avait une attache envers la dite prophétie rattacher à la Lumière avec sa grande destinée envers elle dût à cette couleur rare chez ce peuple dont il y a une croyance particulière. Le fondement même de cette croyance n’apporte juste le fait que ceux qui les possèdent ont un destin hors du commun peu importe la disposition au druidisme même si c’est intéressant et ironiquement aucuns des cas connus en ont eu. Hors tu ne peux pas comparer les yeux d’un EdS dorés ou d’un Sancteforge avec un EdN pour revenir à ma première intervention.
Ouiais ben je parlais de ça uniquement pour ta source excuse moi déjà de pas faire confiance en Blizzard pour la cohérence de son Lore et des sites de wiki dirigés par des fans qui peuvent se gourrer également. Je pense qu’il n’y avait pas besoin de partir loin dans ceci.
Non (pas forcément en tout cas) car le violet est depuis toujours une couleur représentant l’Arcane.
Exemple dans le film, le caméo des hauts-elfes : https://pbs.twimg.com/media/EIeGcXcUEAAyCal.jpg
Pourquoi les EdS n’ont-ils pas cette option pour l’instant ? Aucune idée. Ils ont dû juger que ça ne serait pas juste que les EdS aient déjà toutes les couleurs du vert et du doré que les EdV n’ont pas, alors ils ont compensé en ne leur donnant pas en plus le violet.
Je pense que c’est un bug et qu’au contraire, le PNJ est traité comme un PNJ lambda, et visiblement les PNJ hauts-elfes ont reçu des caractères randomisés… donc parfois ça tombe sur des yeux violets.
ça pourrait dans l’absolu mais là tu surinterprètes, compte tenu de ce qu’on sait des yeux violets et de ce qu’on peut devenir de la mécanique d’implémentation des caractères des PNJ ^^
Je pense que tu devrais te mettre à jour en lisant ceci ^^ Le Soleil, la Lumière et la vision
(Spoil : Illidan a les yeux dorés en tant qu’élu de la Lumière)
Yenniku est canon en effet jusqu’à preuve du contraire , même si il est pas trop disposé pour le moment vu la fin des quêtes de strangleronces. Vol’jin à également un autre fils mentionné dans les ombres de la horde , mais il est non nommé , ni présenté. De même en jeu.
Je n’ai jamais avancé que c’était la même chose pour deux peuples différents, d’où ma réponse à Merio…
L’un étant le druidisme (EDLN), l’autre Lumière (EDS).
Je n’ai pas cherché à comparer les deux, plutôt les séparer, encore une fois, même si je trouve la théorie intéressante, ou plutôt amusante. Il est évident après que pour un EDS c’est autre chose, tout comme les sancteforges, ou même encore les orcs liés par la lumière et les ogres (puisqu’on remarque aussi un ogre avec des yeux lumineux dorés par la Lumière).
Je comprends ta prudence pour les sites de fans, mais je préfère faire confiance avec Blizzard, et surtout, voir un retcon là où il y en a vraiment (une information claire contredisant une précédente continuité, comme le changement du cours d’une bataille). Concernant Gamepedia, leurs arguments sont toujours suivis par des liens menant aux sources (jusqu’à la page précise parfois) afin de vérifier soi-même. Si jamais une source s’avère fausse, ou un argument non sourcé je t’invite à faire comme moi et le signaler.
De manière à garder l’objectif justement d’avoir une base de données fiables (et heureusement ce site l’est davantage qu’un WoW Wiki qui veut nous faire croire que Felendren était le chef de l’académie de Falthrien).
J’ai lu ton sujet, ne t’en fais pas !
Cependant, je n’adhère pas à cette théorie puisqu’officiellement, il n’a pas de lien entre les yeux d’Illidan et son statut d’élu aux yeux de Xe’ra. Surtout quand sa croyance s’avère être justement, une croyance, et que ses visions ont déjà été contredites (voire même trompées avec Alleria). En revanche, on remarque que Xe’ra n’a fait que répéter la croyance des elfes dans le flashback, en montrant son obsession de l’idée qu’Illidan serait forcément promis à un grand destin (les individus ne voyant qu’un seul chemin), dont la réponse de WoW à la fin de Légion fut qu’il n’y en avait pas. Peut-être que cela sera remis en question plus tard, à voir.
Tu ne peux pas prendre à la légère le fait qu’officiellement, Illidan est marqué à la naissance par des yeux dorés qui sont la prophétie d’une grande destinée, et qu’officiellement, Illidan est élu par une prophétie de la Lumière qui amène Xe’ra à le rechercher quitte à le forcer à embrasser cette « destinée ».
La notion-même de destinée est raccord avec le concept de Lumière à Une Seule Voie.
Du moins, pas moins que la théorie qui faisait d’Illidan un prédisposé au druidisme, ce qui dans le vieux lore étendu lui-même s’était avéré faux vu ses déboires avec Cénarius.
D’ailleurs (mais là c’est de la spéculation pour raccrocher les wagons) Nature et Sacré, Vie et Lumière - qui sont deux points distincts de la cosmologie - pourraient bien être reliés par une chose : le Soleil/Belore (et la Lune/Elune mais dans des tons plus pâles et argenté), comme je l’évoquais dans l’autre sujet… Donc ces deux théories sur les yeux dorés des EdN et des EdS ne s’excluent pas forcément l’une l’autre …pour peu qu’un jour les devs trouvent comment relier les points du puzzle avec astuce x)
C’est officiellement une… superstition.
Même le roman Hurlorage montre les yeux dorés comme une superstition des elfes de la nuit à l’époque comme annoncateur d’une grande destinée quand cela était faux. Comme… Beaucoup d’éléments rares en fait, c’est même commun IRL, nous associons quelque chose de rare à ce qui est spécial.
La prophétie de l’enfant de la Lumière et des Ténèbres ? Une croyance elle aussi de Xe’ra : elle est persuadée de sa prophétie (et c’était le but de la création de Xe’ra, montrer que chaque Naaru a sa personnalité et des buts distincts), et persuadé que ce qu’elle voit le confirme. C’est un thème alors récurrent de la Lumière, voyant une chose comme vraie sans regarder autour.
La notion de destiné est raccord avec la Lumière, oui, c’est vrai. C’est même ce qui amène Velen à ouvrir les yeux et admettre que non, ce n’a jamais été une question de destin !
Si tu lis plus attentivement la source donnée, qui provient de l’ancien site de Blizzard, et les citations que j’ai donnée, il est bien précisé par Blizzard (et rien n’est venu contredire avec le temps) que cela indiquait une grande prédisposition druidique potentielle mais que cela ne signifiait pas alors que la personne deviendrait un druide, ni même le comprendrait réellement, ou aurait la patience et la compassion nécesaire pour l’être. Ca ne s’est même pas révélé faux puisque la source donnée, Blizzard, mentionne Illidan pour dire qu’il n’est pas devenu druide malgré cette prédisposition réelle. « Simply having this potential did not guarantee that the potential would be sensed or understood, much less wielded with skill and compassion. Despite his golden eyes, Illidan struggled with the druidic arts… » et ce du site.
Ils ont également parlé des elfes ne naissant pas avec ses yeux, mais l’obtenant avec le temps et le druidisme.
J’ai pensé à ce sujet alors à la magie solaire, bien renseignée comme à part, n’étant pas de la lumière (mais le soleil), utilisé par le druide, mais nous faisant pourtant penser à. Il nous faudra attendre davantage mais qui sait ce que Blizzard pourrait nous pondre ? Pour l’heure c’est distinct mais nous ne sommes pas à l’abri d’une surprise.
Cette objection serait recevable dans un univers à magie faible (GoT, FMA).
Sauf que ça ne fonctionne pas comme ça dans WoW.
Ce n’est pas comme si Illidan était né avec l’iris mordoré (c’était peut-être l’interprétation des auteurs externes de l’époque…), les EdN ont littéralement un halo magique de lumière dorée qui jaillit de leurs yeux.
Dans le fonctionnement de WoW, une superstition peut être une mauvaise interprétation (les EdN ne connaissant pas l’entité Xe’ra par exemple, ils ont pu inventer leur propre interprétation) mais elle n’en reste pas moins factuelle : la magie est impliquée (contrairement à IRL (…sauf si IRL vous êtes croyant et là pour vous ça semblera pareil que dans WoW mais bref, faisons simple)).
Quand on dit que les Trolls sont une race superstitieuse dans l’univers WoW, ce n’est pas pour s’en moquer « olol ils croient des trucs faux » mais bien au contraire, en faire une race qui a sa propre compréhension, exotique et occulte, de vérités factuelles magiques de leur monde.
NB : laissons les romans de côté, surtout les plus anciens comme Hurlorage. Dans les détails ils embrouillent la compréhension des rouages tant ils évoluent dans leur propre version de l’univers.
Je suis d’accord, sauf qu’ici aussi la superstition/croyance dans le monde de Warcraft a des résultats réels dans le monde de Warcraft…
C’est le cas de Malfurion, même s’il a fini par être représenté avec les yeux vert tendre (de la Nature).
Je redis comme dans l’autre sujet, que sur la question de la couleurs d’yeux, on en fait trop pour quelque-chose de si peu consistant. Peu consistant hors-univers (les retcons et revirements, la contradiction entre les skins in-game et les représentations plus détaillées d’artwork officiels…) et in-universe (changements en fonction de type de magie mais aussi trop souvent inexpliqués).
Malgré tout si on cherche à raccorder la couleur à une force primordiale - donc on si on suppose et spécule que ça n’est pas lié au hasard des préférences cosmétiques - alors il faut être rigoureux et proposer des liens logiques. Exemples :
Le vert chaud des EdS n’est pas la même nuance du vert froid/tendre de Malfurion. Ça tombe bien le Fel et la Vie ne sont pas représenté avec le même vert (RIP les daltoniens vous devrez nous faire confiance ^^').
Le violet clair des Arcanes n’est pas le même que le violet-noir sombre (cf. le trope « Purple is the new black ») du Vide, pour répondre à l’OP.
Maintenant qu’est-ce qui est représenté avec la couleur jaune ? Le Sacré.
Mais y a-t-il d’autres représentations par le jaune/doré qui n’impliquent pas explicitement le Sacré ? Oui et tu auras raison de souligner ce point … Des sorts de Nature (Colère) …Qui sont néanmoins liés au Soleil et donc renvoyent au sujet d’à-côté.
Qu’est-ce qui est représenté avec la couleur jaune ? Le halo des nouveaux yeux EdS. Le halo vanilla des mâles EdN. Le halo de magie du Puits de soleil, après sa restauration ET AVANT sa destruction. L’étincelle sur le Puits d’Eternité, l’âme des Dragons. Les sorts de chronomancie.
Vous êtes toujours en droit de supposer que « ce jaune » n’est pas « le jaune » du Sacré…
Sauf quand des éléments textuels corroborent que le Sacré est impliqué (Puits de Soleil nouveau et ancien).
Et sauf, ou avec beaucoup moins de certitudes, quand des liens logiques sont facilement identifiables : élection par la Lumière (Illidan), rapport à Elune (EdN, Puits d’éternité) ou à Sol/Belore (EdS, Puits de soleil)…
(J’ajouterai de nouvelles théories de liens logiques dans la foulée, sur le sujet Soleil & Lumière)
Accordons-nous sur un désaccord à ce sujet alors.
Même si bien évidemment, la magie est toujours impliquée, comme avoir des ramures sortant du front (aouch pour le matin), et que les yeux lumineux étaient aussi considérés, je te rassure.
Oui de fait, les yeux verts sont une conséquence elle aussi expliquée dans un roman !
C’est une conséquence plus exactement de son utilisation de la magie de la nature (à très grande dose) lors de la guerre contre le Cauchemar peu avant Cataclysm. C’est d’ailleurs dommage que le jeu ne nous rappelle pas cette raison, car nous ne pouvons comprendre le changement de couleurs que par la lecture du livre.
Broll également a fini par obtenir ses yeux dorés, en aidant les druides et débloquant son « potentiel de druide ». Là aussi ça aura été l’utilisation de la nature et une meilleure compréhension de ce que c’est, qu’en être un.
Vive le solaire !
Oui là aussi dans le site, c’était juste un potentiel, qu’elle n’a évidemment ni compris, ni remarqué, ni prêté attention… Mais ça l’aura pas mal aidé à être vu en plus haute estime.
On n’a pas la fin de son histoire. Pour l’instant il semble qu’elle ait dupé et permis de liquider N’Zoth… c’est pas rien pour son score de Lumière je suppose.
Voilà…
Bon voilà l’aparté que ça m’a inspiré, c’est un peu long…
Alors, par contre je peux pas m’en empêcher, faut que je le fasse remarquer …
Zul’Aman n’est PAS un territoire des Elfes. Il s’agit toujours d’un territoire des Trolls Amanis. De plus, c’est leur capitale et par conséquent, on peut le dire, leur dernier gros bastion dans la région. Ca n’a jamais été un territoire elfique.
La région nommée « Terres Fantômes » peut effectivement être considérée majoritairement comme un territoire elfique (même si ça reste un vol de ces terres aux trolls par les elfes ! x) MAIS la zone de Zul’Aman, bien que faisant partie des Terres Fantômes reste un territoire Amani.
En effet, à la fin des quêtes de Strangleronce Yenniku n’est pas forcément d’attaque. CEPENDANT, faut pas charier. Ces quêtes datent, au plus tard loristiquement de Cataclysm. On est fin BfA. Il y a donc eu entre deux MoP, WoD, Légion, BfA. Même avec leur chronologie éclatée au sol (qui considère qu’une extension = genre 6 mois inlore je crois ?), il a largement eu le temps de voir son état s’améliorer …
Je demande la réapparition de Yenniku, fils de Vol’jin, sur la scène de Warcraft.
Pour l’autre fils de Vol’jin, c’est un headcanon perso mais je commence à me demander si ça ne pourrait pas être Zekhan. Dans le roman de Madeleine Roux, j’ai eu la sensation que Bwonsamdi ne le considère pas comme n’importe quel troll random. Du coup, ça a commencé à me faire demander s’il ne serait pas un « Fils de » caché, en quelque sorte. Quoi qu’on en pense, pour ma part je ne serai pas vraiment surpris de voir Blizzard recourir à ce procédé d’écriture.
Et donc, si Zekhan est un « Fils de » caché, pourquoi serait-il celui de Vol’jin ? Déjà, parce qu’à part Rokhan et Vol’jin, les Sombrelances n’ont pas vraiment de figures connues. Ensuite, je fais un parallèle avec Yenniku : si je dis pas d’ânerie, il me semble qu’à une époque le troll nous demandant de retrouver Yenniku finissait par parler de « son » fils pour évoquer Yenniku. Bref, qu’il y a eu à l’époque une confusion/débat sur le fait que Yenniku ne serait finalement pas le fils de Vol’jin. [PS : pour précision, depuis Cataclysm, Yenniku est bien cité comme le fils de Vol’jin par le donner de quête lui-même de A à Z. Toute mention du fait qu’il ne serait pas le fils de Vol’jin mais celui de Nimboya a été retirée.]
Bref, le rapport ? Une sorte de « clin d’oeil » à ce moment de confusion sur le père de Yenniku. Sauf que là, au lieu de nous avouer directement que Zekhan serait le fils de Vol’jin, on aurait eu cité d’abord celui que Zekhan prend pour son père : Hekazi, son père adoptif.
Ma justification serait que, dans l’idée, Zekhan aurait été confié très tôt à son père adoptif afin que ce dernier l’élève, Vol’jin plaçant sa confiance en lui (ce qui serait très honorifique pour Hekazi) pour élever son fils et en faire un fier membre/guerrier de la Tribu.
Pourquoi Vol’jin l’aurait-il confié à un autre ? On peut imaginer plusieurs points. Ce fameux Hekazi aurait pu être un individu particulièrement redoutable que Vol’jin aurait vu comme parfait pour développer le potentiel de son fils. Ou bien Vol’jin aurait pu faire ainsi pour une raison en lien avec ses responsabilités : il n’aurait pas eu la possibilité son fils ET s’occuper de ses responsabilités de Chef de Tribu et de Conseiller de la Horde de Thrall. D’autant plus, qu’on ne connaît toujours pas de compagne officielle à Vol’jin à ma connaissance.
Bref, je ne sais pas si je suis clair, mais selon mon propre headcanon, je considère que Zekhan pourrait être l’autre fils de Vol’jin, celui que nous ne connaissions absolument pas.
Je ne dis pas qu’il l’est. A la base, c’était un simple random soldat se battant pour la Horde et apparaissant dans la CGI de Saurcroc pour lancer l’arc de celui-ci. Cependant, avec la grande popularité qu’il a obtenu auprès des joueurs, Blizzard a rapidement vu l’occasion de l’exploiter, notamment en le développant davantage. Et dans le processus de développement du personnage, je considère qu’ils pourraient avoir décidé d’en faire le fils de Vol’jin, l’aîné (Yenniku étant censé être le plus jeune, il me semble). J’ai du moins cette sensation après avoir vu le chemin qu’il semble prendre, notamment dans le roman de Madeleine Roux.
Enfin, je rajouterai que l’apparition de l’autre fils de Vol’jin à BfA serait plutôt bien timée par rapport à la disparition du paternel en tant que vivant, au cours de l’extension précédente.
Légion : Mort de Vol’jin, ils évitent de faire ressurgir l’un des fils immédiatement, surtout « de nulle part »
BfA : A mon sens, ça ne serait pas ridicule de faire surgir là justement l’un des fils de Vol’jin pour renouveler les figures connues de la race. Pas prévu de base, MAIS un random troll introduit au début de l’extension gagne une grande popularité => Les Devs pourraient avoir décider, dans les coulisses, au moment de le développer d’en faire le fils caché de Vol’jin, ouvrant la possibilité d’un arc sur Zekhan se découvrant finalement être du sang de l’ancien Chef et devant de fait accepter (ou refuser hein, sait-on jamais) son héritage. (Grosso modo)
… Bon, à la base je pensais pas écrire autant. J’me suis laissé porter à pondre un wall of text x’).
J’espère que malgré tout, je parviens à rester clair. Je répète à nouveau que mon développement sur Zekhan reste un headcanon assumé, que je partage simplement avec vous, par curiosité de voir l’avis que vous pourriez émettre dessus et sur la crédibilité de celui-ci.
PS : Je le rajoute ici vu que c’est un édit mais pourquoi je vois Zekhan comme un fils de Vol’jin plutôt que de Rokhan que je cite pourtant comme figure pouvant avoir un « Fils de » ? => Bwonsamdi. En effet, dans le roman de Madeleine Roux, Bwonsamdi semble pas mal s’intéresser, voir apprécier Zekhan. Hors, avant sa mort Vol’jin était également un favori de Bwonsamdi. Je pense que ça ne serait pas déconnant que Bwonsamdi s’intéresse également de la sorte au fils de son ancien favori.
J’ai lu !
Je pense que plus que le sort colère, on peut également noter le rayon solaire (et son effet de silence mais surtout son visuel), la fleur solaire (qui ressemble à du feu), l’éclat solaire… J’ai trouvé intéressant que lors de WoD, Blizzard ai voulu lier les arakkoas aux druides en disant que la magie était la même, celle solaire (affilié à la nature mais aux effets bien étranges).
Bien sûr, je suis d’accord sur le fait que WoW tient à avoir un code couleur par rapport aux magies, d’ailleurs, ce code couleur se retrouve même joué avec une dryade de Gangrebois, qui nous demande de différencier les deux verts, entre champignons gangrenés, et champignons naturels… Ce qui peut évidemment alors faire naitre les théories de parenté lors de travail de couleurs.
C’est ce qui rend aussi à mes yeux par rapport à la nature, l’idée qu’ils sont touche-tout : quand on regarde les sortilèges d’Ashamane, les actions de Gral, les pouvoirs de Kimbul, ceux des augures célestes… On peut se demander jusqu’où s’étends les pouvoirs de la nature. Parce qu’en terme de couleurs, c’est la fête, dès qu’on sort du vert du Rêve Emeraude (et encore puisqu’ils y ont accès pour certains). Sylvarden pourrait apporter des éléments intéressants à ce sujet, pour peu qu’on ai de la prudence. Mais ils ont un autre thème visuel proche (mais pas une couleur), les spirales dans les arbres et les feuilles, les grandes formes inspirant des cycles et toujours, le repos, le rêve, le sommeil.
Merio, ce n’est pas une théorie, c’était le texte du site officiel de World of Warcraft à l’époque, s’il te plait… !
Disant eux-même qu’avoir cette prédisposition ne donnait pas nécessairement qu’on allait devenir druide ni même le comprendre, ou le ressentir, en citant eux-même l’exemple d’Illidan qui n’est pas devenu un druide et a eu bien des difficultés avec les enseignements de Cénarius.
Je redonnne le lien ici : h ttps://web.archive.org/web/20070329033259/h ttp://www.wow-europe.com:80/en/info/encyclopedia/508.xml
Je ne sais pas trop, l’idée qu’un random puisse se démaquer par ses propres actions plutôt que par le nom de son paternel me plaisait bien. Là, on se dirige vers un Taelia bis si ton headcanon s’avère vrai. Vol’jin aurait abandonné Zekhan à Ekatzi (va savoir comment ça s’écrit), pour avoir un autre rejeton ensuite. Je me demande comment ça serait justifié.
« Shadows Rising » m’avait fait l’impression d’aller dans la continuité de ce qui avait été entamé avec Zekhan, voire de casser un peu la hype originelle autour de lui en montrant qu’il a juste le don de se trouver au bon au bon moment, sans avoir de pouvoir ou de talent particulier. On verra bien, mais Zekhan fils de Vol’jin n’est pas une idée qui me séduit pour l’instant.
